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西游記6

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西游記6

來年開春的時候, 高父就在與幾位叔伯、堂兄弟聊天時, 把有關新犁的事情說了出去。

高父是高老莊裏少有的幾個讀過書的人, 在族中說話向來有些分量。他開口這麽說, 旁人聽了進去, 縱使心中沒有全信, 但也信了個三分。

那幾天高家來了不少喬安見過的、沒見過的親戚, 據說阿榮家那邊同樣如此。他們過來做客為的不是別的,而是想要一睹高父口中所謂的新犁到底是什麽樣子的,瞧瞧它是不是真如高父說的那般好用。

古代人娛樂活動貧乏, 哪家的孩子結個婚、擺幾桌酒席,都能讓人在茶餘飯後聊上好幾天,但這些事情哪有高家新弄出來的新犁更引人註目。

如果說一開始時, 還有一部分人是帶著幾分看個新奇、湊場熱鬧的心理到高家做客的, 然而當他們直接上手試了試那新犁後,那心態就截然不同了。

高老莊不是什麽富貴逼人、勢力強橫的地頭蛇式村子, 裏面住的大都是本本分分的老實人, 面朝黃土背朝天, 信奉的是勤勞致富。對於這些常年接觸農作的村人來說, 他們對於新犁的感受, 比高父這個已經有些年沒幹過農活的人還要更為深刻。

對於很多族人來說,田地就是他們的命根子, 他們平日裏的一切所作所為,都不過是為了能讓田裏更順利的長出糧食來。

他們不是不清楚家中的犁有什麽缺點, 然而這事就像是養牛一樣, 那些有牛的人家,每天幹完活回家,都要把牛當祖宗似的供著,生怕它累出病來,一家子的大活人居然要反過來伺候它,但是家裏有頭牛就是比沒牛好。

同樣的道理,用犁耕地就是比不用犁要更方便。哪怕每一個耕過地的人都能對犁的毛病說得頭頭是道,但在沒有替代品的情況下,也就只能這樣湊合著用了。

然而,如今這個“替代品”出現了。

這新犁的確要比他們家中的舊犁好用!

手頭銀兩寬裕的人,就直接找上高父,問還有沒有多餘的新犁,他打算買一副回去。

不過預料之中的,更多的人只是眼帶好奇的留在高家的院子裏,依依不舍地摸著犁,直至把它的整體樣子熟記於心後才告辭歸家,想要試試看能不能把自家的舊犁改造一下,實在不行,待他把家中的舊犁賣了,籌好錢再來換新犁。

高母正陪著鄰居家的婦人說話。

關於這犁是怎麽來的,她沒有在這上面隱瞞什麽,而是很直白地說:“都是翠蘭那丫頭一個人瞎折騰出來的,然後她又背著我找上阿榮,也是阿榮脾氣好願意聽她的話真把這犁做了出來。當時我是真以為她在鬧著玩,我知道後還訓了她一句,還是她爹把她的話上了心,這才沒有冤枉了那孩子。”

她這一席話,讓喬安在高老莊出了名。

往常她跟著高父出門時,旁人見到她說的大多是:“這是你家最小的那個吧?姐妹仨長得還真像。”

現在則變成了:“這就是翠蘭吧?我第一眼看到時都有些不敢認了,和你家香蘭、玉蘭不太一樣。不過一看就知道是聰明伶俐的,真是好孩子。”

喬安聽見以後,竟不知道在外人眼裏,她們姐妹三人究竟長得是相似還是不相似了。

在這種情況下,喬安之前那些與眾同齡人任何細微的不同之處,都變得特別起來。

這個年紀的小女孩大概都玩些什麽呢?

鬥草,編花環,踢毽子,扔石子,還是與其他小夥伴一起扮角色過家家?

如果非要讓喬安說的話,短時間內她想起來的事情就只有這些了。但是,她對這些事情是真的全無興趣。她可以饒有興致地圍觀這些童真童趣的活動,但讓她真的參加進去的話,她大多直接搖頭婉拒。

她這有些不合拍的行為,高母看在眼裏會有些憂慮。但於外人而言,他們會感慨高家的翠蘭實在是令人省心,要是他家的孩子也能這樣就好了,有時候跑野了,連吃飯都不知道回來,真頭疼。

聽說高家的這個小女兒還跟著她爹爹讀書,學的都是鄉學裏教的東西,要求嚴得很。這完全是把她當男孩養了,但她一直那麽聽話,莊裏就沒人見她吵鬧過。

莊裏的一些長輩讓自家女兒找喬安玩,心想著,希望自家的孩子能學學這性子。

喬安一般是萬事不理的,她知道小孩子的耐性有限,她只要多拒絕幾次,他們就絕不會再來找她了。

但高母與她想的不同,她覺得小孩子怎麽可以沒有一兩個玩伴,天天埋頭“苦學”雖是好事,但整日裏悶在家裏別憋出病來。

於是,很多時候,在喬安還沒發表意見的時候,高母就已經在用眼神催促著她出去走走了。

她只當什麽都沒看到。

喬安心說,與這些“同齡人”玩耍,還不如她一個人在家裏玩泥巴有趣。

說是玩泥巴,其實並沒有說錯。

她很早前就覺得自己的窗前太過單調素凈,看上去寡然無趣,就想著栽點花花草草裝點一下。

有了這個想法,她就在日常生活中多留了幾分心思。有時在阡陌旁遇見幾株或野趣、或雅致的小巧植株,她就會記下它生長的位置,閑暇時再把它挖出來帶回高家,小心地移栽在她推開窗就能看到的位置。

每天清晨,吹進室內的風都帶上了少許植物特有的青澀芬芳,令人神清氣爽。

說來也奇怪,喬安發現自己栽植花草的成活率高到不正常。

她也說不準這是因為她移栽的手法正確,還是純粹的運氣好,湊巧了,又或者是土地公在幫她。

高母正在縫制著鞋子,針線來回穿梭,她擡頭又看了看喬安,見她坐在胡床上不動,只能無奈地道:“算了,不出去就不出去吧。既然你在這裏,先過來給我剪塊料子。”

翠蘭要換新鞋,大女兒香蘭生下的那小子和翠蘭差不多大,給他做鞋時也要往大裏做上一點。叫她說,都是現在日子好了,再加上小孩子的腳嫩,她才會耗那些好料子做布鞋,前些年的時候她和高父都是直接穿麻鞋的,而如今,高父連上好的烏皮靴都有了。

喬安聽到高母的吩咐,就靠過來幫她剪布料。

“這樣剪行嗎?”

“這樣就行,先放一邊吧。”高母看了一眼先是這麽說了一句,然後又帶著些感慨的說,“香蘭、玉蘭在你這麽大時,拿剪子沒你這麽穩。別看你二姐現在是個慢性子,但她小時候可淘了,她小時候拿剪子我從來都不放心,結果長大後反而和小時候完全不一樣了,而你大姐,小時候更是讓人發愁,天天沒個消停。”

她那個時候還在想著,要是她還能有個孩子,不管男孩女孩,小時候一定要文靜一些,可現在真如她願了,她又操起另外的心了。

喬安哪知道高母這覆雜的內心。

她不出去玩,單純是因為她和這些還未具有成年人心智的孩童有著心理上的隔閡。真論起玩來,整個高老莊的人加起來,大概還沒有她一個人知道的消遣方法多。

她很少因為他人的想法改變已經認定了的想法。

高母縫了一會兒鞋子,就把針線布料收了起來。

她攏了一下自己的頭發,說:“趁著你爹爹這幾天忙得很,你不用跟著你爹爹學讀書,我先帶你去把鐲子給買回來。”

喬安疑惑道:“鐲子?”

“在阿榮把你讓他做的犁帶過來的那天,你爹不是讓我給你買副銀鐲子嗎?”之前幾個月,家裏把錢都用來打造新犁了,盡管還有些餘錢,然而她總不能都拿出來給翠蘭買鐲子。最近不僅回了本,還賺了一筆,就不需要再多做顧忌了。

聽高母這樣一說,才記起了這件事。她以為那只是高父在興奮之下脫口而出的一句戲言,沒想到居然是真的。

假如她只是一個普通的農家女孩,她大概會很欣喜於能從父母手中得到新首飾,但是她不是。以高家目前的經濟狀況來看,她感覺還沒有到了能夠隨意購買這類昂貴的非生活必需品的地步。

於是,她有些認真地說:“娘,我不想要銀鐲子。”

高母笑了笑,問:“你是想要簪子?可你已經有一根了,還要再買嗎?”

喬安解釋道:“我不想要首飾了,娘,你帶我出去逛逛吧,我想看看爹爹以前買紙的地方。”

高母不太明白翠蘭為什麽這麽說,但女兒既然這樣提要求了,她就同意了。

因為高父要教讀書寫字,即使喬安大部分時間都是直接拿著沙盤寫字,但仍止不住耗紙量增多。那天,她聽聞高母說,最近紙價又漲了,讓高父省著點用。

正史上的這個時候,中國四大發明之一的造紙術目前除了朝鮮半島掌握其技術,還未曾大面積外傳,這個局面起碼能維持到八世紀中期。不過在《西游記》中,造紙術外傳的時間被早早提前了。

但是對於隸屬於烏斯藏國的高老莊來說,紙張的價位雖然還到不了奢侈品的行列,但也沒有太廉價。

所以喬安準備再一次拿出那句堪稱萬金油的老話了——

自己動手,豐衣足食。

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